Розділи 601 – 650

Микола Жарких

601. Рід Прохора монаха (с. 68)

(1) 13 імен чоловіків і жінок впереміш.

(2) 12 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо Марину (в 1-й позиції; Моклаківна – дописано на полі), схимника Феофана (2), Макавея з Москви (3).

602. Рід монаха Мардарія (с. 68)

(1) 6 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо монаха Мардарія (1).

(2) 6 імен чоловіків і жінок впереміш.

603. З Пінська (с. 68)

(1) 7 імен чоловіків і жінок впереміш.

(2) 8 імен чоловіків і жінок впереміш.

604. З Єрданського (с. 68)

(1) Іноку Таїсію, Пелагею.

(2) 16 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієромонаха Макарія з Чернігова (1), Михайла з-під Сокаля (5), Кіпріана з Москви з Доброго (8), іноку Феоктисту (10), схимницю Максимилу (11).

Тут для нас цікава звістка про у Києві. Село біля Москви існує й нині, але історія його невідома, можливо, знайдеться і щось інше.

605. З матіра [= монастиря] Сумського (с. 68)

Ієромонаха Каліста.

Досить рання згадка про монастир у Сумах (?).

606. Обивателька Печерська (с. 68)

Олену.

607. Ієромонаха Досифея (с. 68)

21 ім’я чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієромонаха Досифея (1), младенця Петра (7), ієрея Іоана (15).

608. З Москви (с. 68)

Андрія, Марію, Оксена (!), Тихона.

609. Зі Стрия (с. 68)

7 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Наталю (1).

610. З Смолниці (с. 68)

5 імен чоловіків і жінок впереміш. Село є в Білорусії, а в Україні є два села Смільниця у Старосамбірському районі Львівській області. Думаю, тут згадано одне з них.

611. З Орші (с. 68)

Федора, Афанасія, Оксимію (!).

612. Никодима з Верховки (с. 68)

7 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо монаха Никодима (1), младенця Олексія (5). Є кілька сіл в Україні та Білорусії.

613. [Запис] іноки Авксентії (с. 68)

10 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Авксентію (1), ієрея Василя (4).

614. Юрко (с. 68)

Монаха Генадія, іноку Ангелину, іноку Євфросинію, Євфимію.

615. З Чернігова (с. 68)

12 імен чоловіків і жінок впереміш.

616. Іноку Макрину… (с. 68)

Іноку Макрину, Григорія, Анну.

617. З Флора (с. 68)

Іноку Агафію, Катерину, Андрія, Катерину.

Чи не маємо тут згадку про Флорівський жіночий монастир на Подолі?

618. З Турова (с. 68)

Лук’яна, Никиту, Захарію.

619. З нового скиту (с. 68)

8 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієромонаха Григорія (1). Що за новий скит – мені неясно. Оскільки немає додаткових пояснень слід думати, що йдеться про про скит поблизу Києва, відомий у Печерському монастирі. Китаївський, чи Голосіївський?

620. З Москви, з Далгайлова (с. 68)

Михайла, Устинію.

Далгайлово – думаю, зіпсована при записуванні з уст назва .

621. З Михайлівського (с. 68 – 69)

14 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Таїсію (1), монаха Самуїла (5). Безсумнівно, йдеться про Михайлівський Золотоверхий монастир.

622. З Охтирки (с. 69)

Агрипину, Якова.

623. З Ніжина (с. 69)

7 імен чоловіків і жінок впереміш.

624. Шпитальной (с. 69)

5 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Євникію (3). Думаю, йдеться про шпиталь Печерського монастиря – чоловічого або жіночого.

625. Герасим Вел[икий?] (с. 69)

Монаха Герасима, Григорія, Марію.

626. Іоан Трущенко з Білої Церкви (с. 69)

Іоана, Анну, Василя.

627. Маріамії черниці вінницької (с. 69)

7 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Маріамію (1), Петронію (3). Запис цінний згадкою про жіночий монастир у Вінниці чи десь поблизу.

628. Магдалини Єрда[нського монастиря] (с. 69)

Іноку Магдалину, Олексія.

Цінна згадка про Іорданський монастир в Києві.

629. Іони (с. 69)

5 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієрея Прокопія (1).

630. З Москви (с. 69)

Лук’яна, Власія, Єрмолая, Тетяну, Василя, Герасима.

631. З Флора (с. 69)

8 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Митродору (1). Ще згадка про Флорівський монастир.

632. Марфу Гуле[г] (с. 69)

(1) 7 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Марфу (1).

(2) 6 імен чоловіків і жінок впереміш.

633. З Києва (с. 69)

Ісидора.

634. З Новгорода (с. 69)

Лаврентія.

635. З Ніжина (с. 69)

Григорія.

636. З Курська (с. 69)

(1) Ульяну схимницю.

(2) Євфросина, Устимію, Вереміану, Максима, Марію.

637. З Переяслава (с. 69)

(1) Євдокію, Лаврентія, Мартина, Марію.

(2) Іоану, Пелагею іноку.

638. Макош (с. 69)

(1) Євфросинію, Надежду.

(2) Саву, Якова, Марію, Євфросинію.

(3) Ієрея Артемія, Євдокію, ієрея Кондратія (священик Спаський – приписано на полі), Домникію, ієрея Олексія, Марію, Магдалину, Марію, Дмитра, Якова.

(4) Юстину, Іоана, Тетяну.

Макош – може означати містечко в сучасній Чернігівській області. Священик Спаський, думаю, – з церкви Спаса на Берестові поруч з Печерським монастирем.

639. Москалі (с. 69)

Іоана, Никиту, Марію.

640. Домашневські (с. 69)

Григорія, Євгенію – ктиторів почаївських.

У Польщі відомі два роди Домашевських, обидва католицькі [Бонецький-2, 4, 370 – 373]. «Наші» православні Домашевські, ктитори Почаївського монастиря – якісь родичі , ктиторів Почаївського монастиря у 1649 р. Звичайно, може бути, що ці два набори імен позначають тих самих осіб, але це питання потребує спеціального вивчення.

641. Ієрея Григорія… (с. 69)

27 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієрея Григорія (1), ієрея Семена (2), ієрея Іоана (3), ієрея Павла (4), ієромонаха Пахомія (5), ієромонаха Гедеона (6), монаха Пахомія (7), ієромонахов Флавіана й Гаврилія (! 8 – 9), інокинь Сусанну й Мелетію (10 – 11). Запис упорядкований – спочатку йдуть духовні особи, потім – нетитуловані.

642. З Москви (с. 69)

Ієрея Григорія, ієрея Сидора, монаха Якова, Євдокії (!).

643. З Нових Млинів (с. 69)

6 імен чоловіків і жінок впереміш. У Чернігівській області є з такою назвою, із них те, що в сучасному Борзнянському, районі, значно більше відоме. Думаю, тут згадано саме воно.

644. З Києва (с. 69)

14 імен чоловіків і жінок впереміш.

645. З Козельця (с. 69 – 70)

(1) Кіпріана, Євфимію, Михайла, Меланію.

(2) Андрія, Агафію, Євфимію, Кіндрата, Данила, Романа.

(3) Євдокію, ієрея Антонія, Євдокію, Ірину, Марію, Євфимію.

(4) Зиновію, Кузьму (з Коростишова – приписано на полі).

(5) Вассу, Феодору (з Василькова – приписано на полі).

(6) Стефана, Ірину, Марію, Олену, Євдокію, Єнгелина (! АХОВ [1672] – приписано на полі)

(7) Петра (з Василькова АХОГ [1673] – приписано на полі).

(8) Анну, Іоана, Прокопія, Акилину.

(9) Інок [інокинь?] Олександру, Мелетію, Євдокію, Марину.

(10) Тимофія, Євдокію, Данила, Данила, Афанасія.

646. Рід Филипа з-під Львова
[з] Миколаєва міста (с. 70)

6 імен чоловіків і жінок впереміш.

647. Рід Федора Муличенка з села Туринки (с. 70)

(1) Іоана, Ірину, Дем’яна, Федора, Тимофія, Марія (!).

(2) Ієрея Василя, Федора, Ірину, Катерину, Іоана, Тетяну.

– село в Галичині, нині у Жовківському районі Львівської області.

648. Рід Настаси сомелой, стариці шпитальної (с. 70)

6 імен чоловіків і жінок впереміш. Ще згадка про шпиталь! Сомелой – думаю, треба читати зі Сміли або зі Смілого. Шпиталь Сміловський згадано ще раз нижче (1375-1-21), містечка біля Ромен.

649. Рід Пелагеї Прокопової (с. 70)

15 імен чоловіків і жінок впереміш.

650. З Народич АХОГ [1673] (с. 70)

Христофора, Анну.