Новини
Читайте наші новини
|
|
|
|
|
|
| Живий журнал | Твітер | RSS | Текст |
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Київ» розділу «Соціологія (поточна частина)».
Поділ. Флорівський жіночий монастир. Йорданський жіночий монастир. Михайлівський Золотоверхий монастир. Софійський монастир. Московський гарнізон.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Козаки» розділу «Соціологія (поточна частина)».
Таким чином, «козацьких» розділів і нас набралось ледве 22, із них тільки два записи є повністю кваліфікованими, такими, що не полишають сумніву щодо титулу записаного.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Міщани» розділу «Соціологія (поточна частина)».
Дуже примітно, що немає ніяких згадок про цехи, майстрів та підмайстрів. Так само немає згадок про людей, дотичних до грошей – лихварів.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Трудящі маси» розділу «Соціологія (поточна частина)».
Ми не маємо у ВС ніяких спеціальних термінів для представників трудящих мас – ні селян, ані посполитих чи підданих. Відсутність таких термінів відповідає слабкій соціальній диференціації суспільства.
Нова стаття з інформаційних технологій
Опублікована стаття «Боротьба за спільний доступ у Win 10» (2021 р.).
Інструкція – крок за кроком – налаштування спільного доступу до файлів під Win 10.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – розділ «Соціологія (поточна частина)».
Трудящі маси / Міщани / Козаки / Київ / Печерське містечко / Печерський монастир / Церкви і монастирі / Відомі особи / Загальні спостереження
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Загальні спостереження» розділу «Соціологія (історична частина)».
Політичні уподобання. Ініціатори записів. Формули записів. Записи убитих.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Перетворення текстів» розділу «Соціологія (історична частина)».
Світські титули / Чернечі титули / Концентрація князів / Повнота переліків і пропуски імен / Псування імен та прізвищ / Перекомпоновка розділів / Принципи формування переліків імен
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Правителі» розділу «Соціологія (історична частина)».
Тут бачимо досить струнке упорядкування переліків за родовим старшинством, наближення до вичерпної повноти запису предків та потомків, чого ми не бачили в інших групах.
Новий трактат
Завершую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – «Висновки».
Повернувся О. В. з конкретною метою – урятувати Баранабад (а через нього і весь світ) від тієї катастрофи, в яку світ затягує проклята Америка.
Нове про літописи
Закінчую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Катерина Кириченко (2006 – 14 рр.)» розділу «Історіографія».
В цілому статті К. Кириченко підтримують високу репутації київського осередку дослідження літописів Великого князівства Литовського. Значна частина її спостережень співпадає з моїми.
Нова стаття з історії
Публікую рецензію «Терехтемирословіє» (2021 р.).
Узагальнений висновок із цих пустопорожніх висновків може бути такий: Ластовський сам систематично грішить тим, що він закидає мені, і сам не робить того, що він радить робити мені.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Князі» розділу «Соціологія (історична частина)».
38 розділів з іменами князів (4 «царських», 26 «князівських», 8 «панських») не мають відповідників у відомих мені джерелах. Всього вони містять 296 князівських імен.
Новий трактат
Продовжую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – розділ «27. Проект Делягина или как обустроить Россию и мир».
Є в Лаптеландії така ідея, і давно стоїть на озброєнні: «Бий жидів, кради що можеш». Тільки вона належить до розряду інтимних раціональних ідей, про які думають, але не говорять на публіці.
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Юрій Микульський (2010 р.)» розділу «Історіографія».
Ю. Микульський, приєднавшись в ключових тезах до попередників, мало прояснив картину літописання Великого князівства Литовського, котре не було виключно смоленським.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Пани» розділу «Соціологія (історична частина)».
Можемо відзначити, що порівняно з аналогічною діаграмою для ПС на 11 % зросла частина упевнено інтерпретованих імен.
Новий трактат
Продовжую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – розділ «26. Тайный заговор или результат непонимания».
Ця стаття має дату «7.7.15». В ній я не побачив нічого придатного для післяобідніх розваг.
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Альбіна Семянчук (2000 р.)» розділу «Історіографія».
Зроблені мною зауваження – дрібні і ніяк не зменшують позитивного значення книги як підручника для студентів.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – розділ «Соціологія (історична частина)».
Пани / Князі / Правителі / Перетворення текстів / Загальні спостереження
Річний звіт
Опубліковано звіт про робту сайту за 2020 р.
Звіт про роботу сайту М.І.Жарких за 2020 рік – 460 тис. відвідувачів.
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Олена Русина (1993 – 98 рр.)» розділу «Історіографія».
З цими статтями можна повністю погодитись, в них немає ніяких положень, з якими хотілось би сперечатись. Тобто можна вважати, що даний сюжет повністю відшліфовано.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – розділ «Джерела».
Встановлено, що при укладанні історичної частини ВС використано немалу кількість письмових джерел. Спостереження над текстом ВС дають змогу встановити ряд особливих прийомів формування синодиків.
Новий трактат
Продовжую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – розділ «25. Еще об идеологиях».
От бачите, яку честь зробив нам О. В.! Поставив Україну на друге місце після Скрипландії і попереду «всіх країн і народів»!
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Період зів’ялого листя (після 1985 р.)» розділу «Історіографія».
Відрадно, що почали з’являтись статті, з якими можна цілком або у головній частині погоджуватись, а не заперечувати.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Частотний перелік» розділу «Географія».
Нагадаю, знак [~] позначає наявність кількох місць такої назви, між якими не можна зробити вибір. Їх виділено жовтим тлом. Назви, які не вдалося визначити, виділено червоним тлом.
Новий трактат
Продовжую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – розділ «24. Либералы vrs националисты: тезис и антитезис без синтезиса».
Як бачимо, і прогнози, котрі дають астрологи чи там гадалки, можуть знадобитись, якщо їх виголошує науковий філософ, озброєний «єдиним методом».
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Микола Улащик (1985 р.)» розділу «Історіографія».
Книга Улащика не зробила перевороту в справі вивчення літописів Великого князівства Литовського – того перевороту, матеріали для якого уже були нагромаджені і тільки чекали неупередженого аналізу.
Нове про Введенський синодик
Продовжую публікувати монографію «Введенський синодик» (2018 р.). Сьогодні – підрозділ «Алфавітний перелік» розділу «Географія».
Всього в нашій таблиці 328 назв, з них 42 не вдається локалізувати (11 невідомих, а 31 – не можна вибрати з кількох назв). Загальне число згадок – 1115.
Новий трактат
Продовжую публікувати трактат «Анти-Воїн: деякі думки з приводу книги Олександра Воїна «Философия и глобальный кризис»» (2020 р.). Сьогодні – розділ «23. Коллективизм и индивидуализм».
І в цьому розділі не знайшов нічого такого, об що хотілось би погострити кігті.
Нове про літописи
Продовжую публікувати працю «Дві традиції літописання Великого князівства Литовського» (2016 р.). Сьогодні – підрозділ «Вячеслав Чемерицький (1969 р.)» розділу «Історіографія».
В цілому книга Чемерицького не стала проривом у вивченні літописів Великого князівства Литовського. Автор мав значно кращі можливості зробити ряд відкрить в цій галузі, але пройшов мимо них.