Розділи 651 – 700
Микола Жарких
651. З Мошен (с. 70)
(1) Параскевію.
(2) Семена, Любов.
652. З Коблича (с. 70)
Конона, Петра, Якова, Григорія.
Коблич – я думаю, сучасне село Кіблич у Гайсинському районі Вінницької області.
653. З Ходосівки (с. 70)
Агафію, Марію.
Ходосівка – село біля Києва, у Києво-Святошинському районі.
654. З Козельця (с. 70)
(1) Євфимію, Єву.
(2) Іоана, Домникію, Олену.
655. Се поминання раба божого Адама Стацкієвича
з Литви з повіту Слонімського (с. 70)
Адама, Данила, Костянтина, і всіх сродників його. Олену, Андрія.
Роду Стацкевичів у Несецького немає, а про відомості рід Стеткевичів уже розглядались вище (розділ 76). Зв’язків роду Стеткевичів зі Слонімом не видно, мабуть, У ВС записано якийсь окремий рід.
Треба відзначити, що з цього розділу систематично починає вживатись в заголовках формула «Се поминання», котре витіснило формулу «Рід такого-то», котра вживалась у ВС раніше. Можливо, тут почав працювати новий писар.
656. З містечка Печерського (с. 70)
Власія, Пелагею.
657. Се поминання раби божої Анни Василихи Салтанихи, мешкаючої на Полику
під Печерським (с. 70)
Дем’яна, Авдія, Марію, Василя, Ірину, Анну.
Що за місцевість Полик – повинні сказати києвознавці. Мабуть, на березі Дніпра під Печерським монастирем?
658. Се поминання раби божої Анни Федорівни Григорієвої з Преварки (с. 70)
7 імен чоловіків і жінок впереміш. Преварка – варіант назви Пріорка, нині місцевість в складі Києва.
659. Се поминання інокині Матрони (с. 70)
Євстафія, Євдокія, інокиню Матрону, Трохима.
660. Се поминання раба божого Давида Івановича, міщанина Київського (с. 70)
Іоана, Катерину, Меланію, Давида.
661. Рід ієромонаха Парфенія
монастиря Межигірського (с. 70)
(1) Леонтія, Парасковію.
(2) Стефана, Агафію (дописані пізніше).
662. Се поминання раба божого Діонісія Дмитровича, міщанина Київського (с. 70)
(1) Діонісія, Марію.
(2) Мартина, Марію, Дмитра, Євдокію (дописані пізніше).
663. Се поминання раба божого Іоана Буки
з Котельви (с. 70)
8 імен чоловіків і жінок впереміш.
664. Правденки + Василевичі. Се поминання Андрія і Федора з Кролевця (с. 70 – 71)
(1) 62 імені чоловіків і жінок впереміш.
(2) Мл Парасковію, младенця Омеляна, мл Агафію, младенця Іоакима, Григорія, младенця Якова, Параскевію, мл Євдокію, мл Пелагею, младенця Григорія.
Оце вперше бачимо новий принцип упорядкування запису – спочатку дорослі, потім немовлята.
665. Се поминання Євтихія Дмитровича
Саворовського (с. 71)
(1) 10 імен чоловіків і жінок впереміш.
(2) Ще 10 імен чоловіків і жінок впереміш – дописані пізніше.
666. Се поминання Петра Костевича з Замостя (с. 71)
5 імен чоловіків і жінок впереміш.
667. Се поминання Марії,
обивательки Печерської (с. 71)
8 імен чоловіків і жінок впереміш.
668. Шпитальну монастиря Печерського (с. 71)
Інокиню Матрону.
669. Се поминання Якова Солодовника з Березної, міста Задніпра (с. 71)
15 імен чоловіків і жінок впереміш.
670. Се поминання раба божого Григорія Омеляненка, кравця з Болуня з-під Слуцька з Литви (с. 71)
24 імені чоловіків і жінок впереміш. Села Болунь я біля Слуцька не знайшов.
671. Се поминання раби божої Агафії Панкратієвої Бородинчикової, міщанки Київської (с. 71)
Панкратія, Ірину.
672. Се поминання з Кролевця Григорія, Якова (с. 71)
Григорія, Феодору, Якова, Євдокію.
673. Се поминання раба божого Євстафія Гоголя, гетьмана Війська Запорозького (с. 71)
Євстафія, Уляну, Андрія, Тетяну, Андрія, Анастасію, Віру, Анну.
Євстафій Гоголь відомий з 1648 р., був наказним гетьманом в 1675 – 1679 рр., помер у 1679 р. Можна думати, що Євстафій, поставлений на першому місці – це сам гетьман, а не його син (теж Євстафій – Остап). Його дружину звали Ірина (її у ВС ми не бачимо), серед його дітей відома Анастасія – чи вона згадана у ВС, неясно. Імен його батьків ми не знаємо.
Для розуміння політичної спрямованості цього запису слід зауважити, що Гоголь був призначений на гетьмана польським королем (Яном Собеським), і внесення його імені до ВС свідчить про намір печерських ченців «упасти до ніг» польського короля.
674. З Єлен (?) (с. 71)
9 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо младенця Андрія (в 9-й позиції). Недописану географічну назву в заголовку важко розібрати.
675. З Ладина (с. 71)
8 імен чоловіків і жінок впереміш.
676. Рід інокині Магдалини Вовківської з монастиря паненського Печерського (с. 71)
(1) 15 жінок і чоловіків, серед яких відзначаємо іноку Олімпіаду (1), схимницю Агрипину (2), іноку Магдалину (3), іноку Ангелину (4), іноку Олександру (5), младенця Іоана (15). Блок упорядковано: черниці – нетитуловані імена (дорослих) – немовля.
(2) 14 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієрея Іоана (1), інока Герасима (2), іноку Агафію (3), схимницю Домникію (6), іноку Наталю (7), монаха Варфоломія (11), младенця Іллю (12), младенця Іоана (13), младенця Василя (14)
(3) 11 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо інокиню Памфилію (6), Любов (11).
677. Се поминання раби божої інокині Жротовської Меланії (с. 71)
Костянтина, Данила, Василя, Євстафія.
Можливо, Зротовської? Таке прізвище зазначено вище, в розділі 518.
678. Рід пана Корнія, війта Стародубського, і подружжя його Агрипину (!) (с. 71)
12 імен чоловіків і жінок впереміш.
679. З Києва (с. 72)
9 імен чоловіків і жінок впереміш.
680. Івана з Мошен (с. 72)
15 імен чоловіків і жінок впереміш.
681. З Безняков (с. 72)
6 імен чоловіків і жінок впереміш. Назва Безняки невідома, можливо, Позняки – нині район Києва на лівому березі Дніпра.
682. Кирил з Нобеля з-під Пінська (с. 72)
20 імен чоловіків і жінок впереміш, з них останні 5 дописані пізніше. Нобель – село на Поліссі, нині у Зарічненському районі Рівненської області.
683. Григорій з Нобеля з-під Пінська (с. 72)
11 імен чоловіків і жінок впереміш.
684. З Димера (с. 72)
Феодору.
685. Іноки Олександри крамарки,
іноки Печерської (с. 72)
8 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо іноку Олександру (6).
686. Ієрея Стефана… (с. 72)
Ієрея Стефана, Марію, Григорія, Дамаскина.
687. З Кричева (с. 72)
10 імен чоловіків і жінок впереміш.
688. Рід монаха Васіана, келаря Печерського (с. 72)
20 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо монаха Васіана (1), ієрея Петра (16).
689. Рід пана Богдана Огієнка, міщанина київського; Тихона, крамаря Печерського (с. 72)
(1) 12 імен чоловіків і жінок впереміш – слід думати, рід Огієнка.
(2) Тихона, Євфимія.
690. З Березної (с. 72)
Григорія, Феодосію, Христофора, Феодору.
691. З Теребовля (с. 72)
Євфимію, Омеляна, Тетяну.
692. Се поминання раби божої інокині Митродори Скоринянки намісниці монастиря Брагинського (с. 72)
15 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо інокиню Магдалину (8), Любов (13), інокиню Тавифу (14), інокиню Митродору (15). Тут варто звернути увагу і на прізвище Скорина і на згадку про монастир у Брагині.
693. Рід ієромонаха Ісайї Мгарського, строителя печери преподобного Феодосія (с. 72)
43 імен чоловіків і жінок впереміш, серед яких відзначаємо ієромонаха Ісайї (! 1), ієросхим[онаха?] Марка (2), інока Єфрема (3), інокині Олімпіади (! 4), ієрея Ігнатія (5), ієрея Симеона (6). Запис упорядковано: духовні особи – нетитуловані імена. Розділ завершено кінцівкою: «Пом’яни господи і всіх сродників їх… Амінь» – незвично для ВС, мабуть, переписано із запису, заготованого самим Ісайєю.
694. Рід ієромонаха Іоана Стефановича,
послушника лаври Печерської (с. 72)
(1) Ієросхимонаха Ієрофея.
(2) Ієромонахів: Йосифа, Родіона, Пафнутія, Іоана.
(3) Ієрея Костянтина.
(4) Монахов: Іону, Саватія, Авксентія, Стефана, Іоана, Антонія, Єрмолая, Тимофія, Никиту.
(5) Младенця Йосифа.
(6) Інокинь: Серафиму, Василису, Феону, Марфу, Антоніду.
(7) Мир[ян]: Акилину, Анну, Ірину, Марію, Анну, Тетяну, Євдокію, Єву.
Запис, я думаю, упорядковано самим Іоаном. Звертаю увагу на те, що тут вперше у ВС вжито назву лавра.
695. От Огородного стариць (с. 73)
Агрипину, Євдокію.
Що означає назва Огородне – я здогадатись не можу. Мабуть, щось близьке до Печерського монастиря, бо немає докладнішого означення.
696. Рід Феодосія Івановича,
міщанина Київського (с. 73)
10 імен чоловіків і жінок впереміш.
697. З Чернігова (с. 73)
Євстафія, Варвару.
698. Стариця от Огород (с. 73)
Євдокії (!).
699. Олексія (с. 73)
Розділ складається з одного імені.
700. Рід Андрія з Москви, Феодосієвича (с. 73)
Андрія.