Густынская летопись (1620-е гг.)
Николай Жарких
Сокращенный текст раздела. Полный текст – в украинской версии
Густынская летопись – компилятивное историческое произведение, написанное в Украине в 17 в. С его именованием имеем ту же проблему, что и «литовскими» летописями – в одном рукописном сборнике содержится ГЛ1 – общая летопись с древнейших времен до 1597 г., и ГЛ2 – локальный летопись Густынского монастыря 17 в. Оба они изданы в 2003 г. [ПСРЛ, т. 40, с. 7 – 152, 153 – 169 соответственно].
Сегодня нас интересует ГЛ1 (страницы – по изданию 2003 г.). Мы не ставим себе целью разобрать её на винтики, как это было сделано с Бил0Л – мы только укажем заимствования из ЛитЛ.
Итак, общие рамки времени возникновения ГЛ1 – от 1622 до 1670 лет, но учитывая, что Лосицкий имел уже дефектный протограф, время его возникновения нужно класть ближе к началу очерченного интервала. Условно, с учетом этих наблюдений, будем считать ГЛ1 произведением 1620-х годов.
Сравнительная таблица содержит 40 строк.
Итоги наших наблюдений можно подвести следующим образом:
1. Из всего запаса сведений, которые имело «литовское» летописание, в ГЛ1 включено только БНЛ; кроме того заимствования или дублируют БНЛ, или носят случайный характер.
2. Никаких «литовских» летописей автор ГЛ1 не имел и не использовал. Вместо этого он воспользовался произведениями Гваньини-Пашковского (1611) и Стрыйковского (1582), объединяя их сведения, сокращая рассказ и добавляя кое-где собственные фантазии. Критические замечания, имеющиеся в обоих источниках, автора ГЛ1 не интересовали.
На этом перечень компилятивных произведений, зависимых от Гваньини и Стрыйковского, не исчерпывается – его можно продолжить и хроникой Ф. Софоновича (1673), и «Скифской историей» А. Лызлова (1692), а также «историческими» трудами Ф. М. Шабульдо и Б. В. Черкаса.
Но рассмотрев три произведения, возникшие после Стрыйковского, мы убедились, что в них уже нет никаких следов непосредственного использования «литовских» летописей, и поэтому эти произведения уже не представляют интереса для исследования этих последних.