1-й квартал 2017 г.
31.03.2017 Новое о Бахчисарае
|
|
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня в галерее – левая часть панорамы Успенского скита у Бахчисарая (1880-е гг.). |
29.03.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Варианты текста «Анализ вариантов «Литовской» летописи».
Основной текст ППВ претерпевает в «литовских» летописях искажения; источниковая ценность дополнений незначительна, все конкретные факты заимствованы из известных источников.
27.03.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат 17 ст.».
1605 г. Борис Федорович Годунов. 1645 г. Михаил Федорович. 1676 г. Алексей Михайлович
25.03.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
Ах, этот свет, лучистый свет, / Зовущий в ветровые дали, / Его тепло на склоне лет / Согреет душу мне едва ли.
21.03.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Мифическая «битва на Синей Воде» (2017 г.). Сегодня – раздел «Географические названия».
Вывод из этого анализа прост – все малоизвестные или мало понятные названия в РогЛ относятся к мелким объектам из обозначенной нами узкой области.
19.03.2017 Новое о Бахчисарае
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня – раздел «1846 – 1850 гг.».
1849 г. Записка Михаила Родионова. 1850 г. Царский указ. 1850 г. Дионисий Описание открытия скита.
17.03.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Варианты текста «Литовской» летописи».
Посмотрим теперь, как выглядит «Повесть о Витовте» в списках «Литовской» летописи.
15.03.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат 16 ст.».
1503 г. Софья Палеолог. 1505 г. Иван Васильевич. 1533 г. Василий Иванович. 1598 г. Федор Иванович.
13.03.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
Иль, может, только тень твоя, / Твой отдалённый отголосок, / Но знаешь только ты одна: / Вся соль – в неотразимых косах.
11.03.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Мифическая «битва на Синей Воде» (2017 г.). Сегодня – раздел «Соотношение текстов».
Первоисточниковое значение для сообщения о Синей Воде имеет только Рогожский летописец, в который это сообщение попало, предположительно, из прото-Тверской летописи, ориентировочно, 1375 – 1380 лет.
9.03.2017 Новое о В. Н. Забиле
Завершаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Литературные образы».
Сходство литературных персонажей и реального лица является случайным и указанные повести не могут служить «источником» для биографии Забилы.
7.03.2017 Новое о Бахчисарае
|
|
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня в галерее – Мариупольская икона божьей матери (1869 г.). |
5.03.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Анализ вариантов «Витовтовой» летописи».
Первым и самым важным письменным источник ППВ выступает рассмотреный выше «Мемориал Витовта», который ориентировочно был написан в конце 1389 г.
3.03.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат 15 ст.».
1402 г. Иван Всеволодович. 1405 г. Семен Дмитриевич. 1410 г. Владимир Андреевич. 1425 г. Василий Дмитриевич.
1.03.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
Годок слезами покроплю, – / Ведь мне за каждую заплатят, – / Коттедж с верандою куплю / В каком-нибудь заштатном штате.
27.02.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Мифическая «битва на Синей Воде» (2017 г.). Сегодня – раздел «Сравнительная таблица».
В основу сравнительной таблицы положены записи РогЛ, расположенные именно в такой последовательности, как в РогЛ.
25.02.2017 Новое о В. Н. Забиле
Продолжаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Выводы».
Основной недостаток прежних исследований над биографией В. Забили – не было оценено качество источников, и данная чрезмерная вера преданиям и даже художественным произведениям.
23.02.2017 Новое о Бахчисарае
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня – раздел «1836 – 1845 гг.».
1836 г. М. Сан-Саво Путешествие в Крым. 1836 г. Николай Мурзакевич Путешествие в Крым. 1845 г. Олимпиада Шишкина Путешествие в Крым.
21.02.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Варианты текста «Витовтовой» летописи».
Учитывая высокую источниковую ценность повести ее содержание расписано максимально подробно, чтобы выловить даже незначительные разночтения.
19.02.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат 14 ст.».
1303 г. Даниил Александрович. 1304 г. Андрей Александрович. 1318 г. Михаил Ярославич. 1340 г. Иван Данилович. 1354 г. Семен Иванович
17.02.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
Вдали от борзописной стаи, / От телефонных интервью, / Быть может, времени достанет / Трезвее взвесить роль свою.
15.02.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Мифическая «битва на Синей Воде» (2017 г.). Сегодня – раздел «Рогожский летописец».
Название Синяя Вода относится к современной маленькой речке Синяя, которая впадает в реку Дёржу у Погорелого Городища.
13.02.2017 Новое о В. Н. Забиле
Продолжаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Рукописи произведений».
В конце 19 – начале 20 в. было известно не менее 5 рукописных сборников стихотворений Забилы, на основании которых они были дважды опубликованы в 1906 г.
11.02.2017 Новое о Бахчисарае
|
|
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня в галерее – общий вид Успенского скита (1869 г.). |
9.02.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Мемориал Витовта».
Время создания «Мемориала» можно определить как конец 1389 – 1 половина 1390 г., и скорее – конец 1389 г., ближе ко времени прибытия Витовта в Мариенбург и встречи его с магистром.
7.02.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат 13 ст.».
1212 г. Всеволод Юрьевич. 1218 г. Константин Всеволодович. 1228 г. Владимир Всеволодович. 1263 г. Александр Ярославич
5.02.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
На грудь напялив всё, что мог, / Он стал посмешищем в народе. / Когда он говорит иль ходит, / Зыбучий сыплется песок.
3.02.2017 Новая статья по истории
Начинаем публиковать статью «Мифическая «битва на Синей Воде» (2017 г.).
Никакой Ольгерд никаких татар на никакой Синей Воде никогда не разбивал – ни в 1362, ни в 1363 и ни в каком другом году.
1.02.2017 Новое о В. Н. Забиле
Продолжаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Смерть и погребение».
Забила умер в Борзне 20 ноября 1869 г. Об этом сообщила газета «Черниговские губернские ведомости».
31.01.2017 Новое о Бахчисарае
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня – раздел «1826 – 1835 гг.».
1829 г. Джемс Александер Путешествие в Крым. 1831 г. Шарль Монтандон Путеводитель по Крыму. 1834 г. Иван Бороздна Поэтические очерки Крыма.
29.01.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Повесть о Витовте».
Первоначальный текст ППВ написано в Вильне вскоре после вокняжение Витовта в 1392 г., возможно, в конце 1392 – 1393 г. Для него был использован несколько более ранний «Мемориал Витовта».
27.01.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Уточнение некоторых дат».
«Точные даты» (год – месяц – день) в летописях являются чрезвычайно вариативным элементом. Общим правилом является расхождение в точных датах в разных летописях.
25.01.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям цикл «Наедине с Пушкиным»из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
«Когда созреешь ты душою…» / «На пенсию вышла давно уж Сивилла…» / «Чем познаём мы жизнь полней…» / «Избыток мастерства досаден…» / «Второй уж день зелёный чай…»
23.01.2017 Новая статья по истории
Опубликована статья «Князь Андрей Ярославич» (2015 г.).
Источниковое значение для событий 1252 г. имеет только Лаврентьевская летопись (1377). Он не содержит записи о его смерти, поэтому обстоятельства его смерти следует считать неизвестными.
21.01.2017 Новое о В. Н. Забиле
Продолжаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Последние годы жизни».
В мае 1861 р. Забила встретил в Борзне гроб с телом Шевченко, который вели из Петербурга, сопровождал его до Канева и принял участие в похоронах.
19.01.2017 Новое о Бахчисарае
|
|
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня в галерее – карта окрестностей Бахчисарая (1865 г.). |
17.01.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Сокращения».
БилЛ – «Белорусская» летопись / Бил0Л – гипотетический протограф списков Бил1Л – Бил4Л / Бил1Л – Бил6Л – списки «белорусских» летописей / ВитЛ – «Витовтова» летопись
15.01.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – «Выводы».
Обычай предсмертного пострижения правителя в монахи существовал на Руси с конца 12 до начала 17 в. Больше всего случаев применения этого обычая зафиксировано во 2 половине 14 – 1 половине 15 в.
13.01.2017 Новые стихотворения Ивана Жарких
Сегодня предлагаю читателям следующие 5 стихотворений из «Книги восьмистиший» (1979 – 1980 гг.).
Приверженность к мажорной ноте, / Размах, богатство без гроша, / Любовь к отчизне и работе, / А в целом – русская душа.
11.01.2017 Новое о В. Н. Забиле
Продолжаем публиковать статью «Биография Виктора Забилы: факты и легенды» (2016 г.). Сегодня – раздел «Алкоголизм В. Н. Забилы».
«Известия» об алкоголизме происходят из поздних мало достоверных источников, враждебных к Забиле. Они не заслуживают большого доверия.
9.01.2017 Новая трагедия
Завершаю публиковать трагедию «Пророчество святого Меркурия» (2016). Сегодня – «Эпилог».
Сначала была Власть. И Власть была от бога. И Власть была богом. И кто скажет – люблю бога, а Власть свою ненавижу – ложь есмь…
7.01.2017 Новое о Бахчисарае
Продолжаем публиковать статью «Бахчисарайская Успенская скала» (2016 г.). Сегодня – раздел «1821 – 1825 гг.».
1822 г. Роберт Лиал Путешествие в Крым. 1823 г. Джордж Джонс Путешествие в Крым. 1825 г. Павел Свиньин Путешествие в Крым
5.01.2017 Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – раздел «Витовтова» летопись».
Повесть о Витовте / Деяния Витовта / Повесть о Подольской земле / Съезд правителей и Похвала Витовту / Повесть о Свитригайле / Реконструкция «Витовтовой» летописи
3.01.2017 Отчет о работе сайта
Опубликован отчет о работе сайта Н.И.Жарких за 2016 год – 182 тыс. посетителей.
1.01.2017 Новая статья по истории
Продолжаем публиковать статью «Обычай пострижения правителя в монахи» (2015 г.). Сегодня – раздел «История обычая».
Здесь наши источники отказываются служить нам: ни в одном из них нет никаких объяснений, и мы не имеем понятия о том, какими соображениями руководствовались люди, которые ему следовали.