Монголия и восточная Азия
Николай Жарких
Дальнейшее описание (в 29-й главе) содержит очень мало ориентиров и немало противоречий. Так, Рубрук записывал:
Через три дня мы добрались до столицы этой области, в начале вышеназванного моря […] мы видели на нем большой остров […] вода была солоновата, но все же пригодна для питья. Среди больших гор в юго-восточном направлении тянулась долина, а затем между горами было еще какое-то большое море, и через эту долину от первого моря до второго протекала река […] Итак, мы переправились через долину, направляясь на север, к большим горам.
Что означает «столица области» – ни один комментатор объяснить не смог, и я также не могу его объяснить. Однозначно, что это – не город. «Вышеназванное море» в комментарии Н. П. Шастиной – «вероятно, Алаколь». Это действительно соблазнительное предположение, так как юго-восточнее Алаколя действительно тянется долина между хребтами Джунгарский Алатау и Майлитау. Эта долина называется Джунгарские ворота, и на ее юго-восточном конце находится озеро Эби-Нур, которое должно быть «вторым морем» Рубрука. Я думаю, что такое отождествление и послужило одним из аргументов за северный вариант маршрута, хотя это нигде явно не написано.
Вместе с тем в такой интерпретации есть свои затруднения. Во-первых, Рубрук, описывая «вышеназванное море», явно имел в виду Балхаш, во-вторых, никакая река в Джунгарских воротах не протекает – западная часть долины принадлежит к бассейну оз.Алаколь, а восточная – оз. Эби-Нур. В-третьих, озеро Алаколь не солоноватое, а таки сильно соленое.
Поэтому я предлагаю рассмотреть такой вариант маршрута: выехав из Кайлака (Кульджи), путешественники перевалили через хребет Борохоро и спустились к пресноводному озеру Сайрам-Нур (следует отметить, что современная шоссейная дорога, соединяющая Кульджу с другими районами Китая, проходит именно мимо озеро Сайрам-Нур; вероятно, этот путь имел определенные микрогеографические выгоды, которыми воспользовались строители современной дороги). Далее долина от него до озера Эби-Нур тянется на восток, и опять не видно реки, которая бы соединяла эти озера.
Дальнейший маршрут Рубрука не содержит ориентиров. По дороге к ставке Мункэ он дважды записал: «мы следовали на север» и вовсе не вспоминал о движении на восток, а между тем генеральный курс его был именно на восток. Поэтому я предполагаю, что из района озера Эби-Нур (200 км от Кульджи) путешественники двигались на восток вдоль северных отрогов Восточного Тянь-Шаня (700 км до ущелья между горами Байтаг-Богдо-Нуру на севере и Кексерке на юге; возможно, что именно здесь было «одно место среди очень страшных скал», в котором Рубрук отгонял своими молитвами демонов; но гор в этом районе много…). Далее они проехали степи, называемые Джунгарский Гоби (350 км) и Заалтайский Гоби (400 км до озера Хара-Толгойн-Худук). То есть я считаю, что путь их проходил между двумя крупными горными системами – Монгольским Алтаем на севере и восточным Тянь-Шань на юге.
Чтобы определить конечный отрезок маршрута, нам нужно локализовать ставку Мункэ. К нашему счастье, Рубрук дал два «пеленга» для этого (гл. 39):
И я спросил священников, прибывших из Катайи, и они свидетельствовали, что от того места, где я нашел Мангу-хана, до Катайи было 20 дней пути в направлении к юго-востоку, а до Онанкеруле, настоящей земли моалов, где находится двор Чингиса, было 10 дней пути прямо на восток.
Поскольку я не историк-гуманитарий, а физик-теоретик (бывший…), то для интерпретации этих данных я вооружился картой от Google:
Место ставки Мункэ в Монголии
Цифрами на карте обозначены:
1 – Улан-Батор, современная столица Монголии, от которой мы отсчитываем расстояния;
2 – расстояние в 225 км к востоку (и слегка на юг) ведет в центр «земли монголов»;
3 – «земля монголов» (квадрат со стороной 150 км);
4 – расстояние в 325 км по современной шоссейной дороге на юг (и чуть на запад) от Улан-Батора (до поселения Хулд в Средне-Гобийском аймаке);
5 – расстояние в 325 км к западу (и чуть к югу) от Улан-Батора ведет в Каракорум;
6 – Каракорум;
7 – дуга радиусом 400 км, проведенная вокруг центра «земли монголов»;
8 – город Иньчуань, расположенный в том месте, где Великая китайская стена пересекает реку Хуанхэ; на юг и восток от него лежит Катайя;
9 – дуга радиусом 800 км, проведена вокруг Иньчуань;
10 – вот оно, счастье: место встречи в районе Хулда изменить нельзя;
11 – возможный путь ставки Мункэ в Каракорум.
Онон и Керулен в верховьях определенное время текут почти параллельно на расстоянии 120..150 км. Если мы предположим, что настоящая земля монголов представляет собой квадрат со стороной 150 км между верховьями этих рек (на карте обозначен цифрой 3), то его центр окажется где-то в точке 47° 30' северной широты, 110° восточной долготы. Эта точка лежит около 225 км к востоку от Улан-Батора (линия 2 на карте). Ставим в этой точке циркуль и описываем радиус 400 км (дуга 7 на карте).
Далее мы предполагаем, что Катайя Рубрука – это территория южнее Великой Китайской стены (давней и хорошо заметной визуальной границы). На этой границе выбираем условно город Иньчуань (на карте обозначенный цифрой 8), который лежит у реки Хуанхэ именно в том месте, где Великая китайская стена пересекает реку. Описываем дугу радиусом 800 км (обозначена цифрой 9).
Зона пересечения наших дуг охватывает часть Средне-Гобийского и часть Восточно-Гобийского аймаков Монголии. Это – геометрическое место точек (мы учились в средней школе и помним геометрию, не так ли?), которое удовлетворяет условиям пеленгов Рубрука.
Мы выбираем наиболее западную точку и попадаем в район поселения Хулд (на карте обозначено цифрой 10; его координаты – 40° северной широты, 105° 30' восточной долготы). Это и есть, по нашему мнению, место, где Рубрук застал лагерь Мункэ. Это еще 400 км восточнее озера Хара-Толгойн-Худук. Всего от Кульджи путешественники проехали примерно 2050 км, преодолевая в среднем 71 км в сутки. В целом такая скорость сочетается с записью Рубрука, что он проезжал в сутки две почтовых станции (ям), удаленных друг от друга на дневной переход (следовательно этот переход составлял порядка 35 км). Такая курьерская скорость требовала двигаться ночью, поскольку короткого зимнего дня не хватало.
Рассмотрим слабые места данного построения.
1. Направление движения на Катайю в нашей схеме – точно на юг, а не на юго-восток, как в Рубрука (юго-восточнее найденной нами точки лежит Катайя как целая страна, но не как конкретное место, до которого 20 дней пути).
2. Направление движения в землю монголов – северо-восток, а не восток, как у Рубрука.
3. Местоположение земли монголов на самом верховье Онона и Керулена выглядит произвольным. Что мешает передвинуть ее дальше на северо-восток, ведь это междуречье тянется на 600 км? Но если мы будем передвигать ее дальше, то дуги нашего построения перестанут пересекаться. Из этих соображений мы должны удалить землю монголов на запад, насколько это возможно.
4. Почему в качестве опорного пункта для Катайи выбрано Иньчуань? Почему нельзя выбрать точку, которая лежит к западу или к востоку от этого города?
Великая Китайская равнина представляет собой в целом прямоугольник, северная сторона которого очерчена Китайским стеной, а западная – нагорьями Куньлунь. Город Иньчуань обозначает северо-западный угол этого прямоугольника. Великая Китайская стена тянется от него на запад еще на 600 км, но в этом районе она ограничивает узкую полосу земли (шириной 50 – 100 км), которая на юге имеет хребет Наньшань. Ясно, что это – не та большая страна, какой была Рубрукова Катайя. К тому же в начале 13 в. эта полоса земли принадлежала к государству тангутов, о которых Рубрук хорошо знал и четко отличал от настоящих китайцев. Все это делает невозможным передвижение данной базовой точки дальше на запад. К тому же при попытке такого передвижения дуги нашего построения перестанут пересекаться, а направление движения меняется на юго-запад (вместо юго-востока).
Против передвижения базовой точки на восток вдоль Великой стены не может быть таких решительных возражений. При этом зона пересечения дуг также передвигается на восток. Например, если мы возьмем за базовую точку город Юйлинь в Ордосе (расположен у Великой стены в 250 км восточнее Иньчуаня), зона пересечения дуг сдвинется на восток примерно на 100 км. При этом направление на Китай останется южным, а направление на землю монголов изменится на северное (т.е. еще больше отдалится от записанного Рубруком).
5. Зона пересечения дуг тянется с запада на восток почти на 500 км, почему выбрана именно западная точка этой зоны? Но если мы попробуем выбрать крайнюю восточную точку зоны, то направление на землю монголов станет северо-западным, а на Китай – юго-западным.
Рассмотрев все возражения в целом, следует признать, что выбранная нами точка расположения ставки Мункэ минимизирует все осложнения, хотя и не устраняет их полностью. Конечно, я осознаю, что по данным Рубрука нельзя вычислить расположение объектов в степи с точностью до 1 км – разве 50 км, но с такими допусками проложенный мною маршрут согласуется с данными источника.
Вместе со ставкой Мункэ Рубрук почти два месяца (до середины февраля) путешествовал на юг, а потом еще через два месяца неспешного движения на север прибыл в Каракорум – единственный объект в центральной Азии, относительно которого нет сомнений с отождествлением и расположением.
С пребыванием Рубрука в Монголии связана еще одна географическая загадка. Это размещение на карте народов лонга, соланга и мук. В комментарии Н. П. Шастиной сказано, что лонга и соланга – это корейцы, а мук – «народ мохэ, или мохо, племена тунгусского происхождения, населявшие долины Приморья, Амура и Уссури и занимавшиеся земледелием и скотоводством».
Все это звучит очень неубедительно. Последовательность описания в 28-й главе такова: уйгуры – (далее на восток) – тангуты – (далее на юг) – тибетцы. О лонга и соланга сказано, что они живут «за тибетцами». Рубрук писал это, находясь в Монголии, и с этой позиции место за тибетцами – это еще дальше на юг. А уже за ними, то есть еще дальше на юг, живет народ мук. Рубрук отметил, что у этого народа есть города (ну, а на Амуре и Уссури городов никогда не бывало вплоть до начала русской колонизации). Поэтому на картосхеме я разместил эти народы южнее тибетцев. Лонга и соланга в таком случае могут быть народами южного Тибета или современного южного Китая, а мук – это, возможно, Бирма (царство Паган 11 – 13 вв., которое имело много городов и храмов).
Монголы под командованием царевича Хубилая, как известно, в 1253 году завоевали Юннань в южном Китае (собственно, царство Дали) и тогда же, видимо, разведали путь на Бирму, куда они ходили походами в 1277 и 1287 годах. Поэтому я думаю, что данный фрагмент Рубрука, записанный со слов мастера Вильгельма, построен на отчете о походе Хубилая 1253 г.