Гийом де Боплан (1640-е гг.)

Николай Жарких

Следующее упоминание о мощах принадлежит Гийому где Боплану, который пребывал в Украине с начала 1630-х годов до 1648 г. и неоднократно бывал в Киеве. О Михайловском Златоверхом соборе он записал:

В нем показывают мощи святой Варвары [Barbe], которые, как говорят, были перенесены сюда во время войн в Никомедии [Nicomedie] [Боплан Г.Л. . – К.: Наукова думка, 1990, с. 27]

Боплан считал, что эти мощи – византийского происхождения («были перенесены»). Никомедия как город, откуда происходили эти мощи – по моему мнению, результат энциклопедических поисков самого Боплана (выше мы видели, что некоторые версии жития относят Варвару к Никомедии). Вопрос, как Боплан представлял себе историю Византии и какие войны он имел в виду – я сейчас оставляю в стороне. Для нас важно, во-первых, что взгляд Боплана остался его личным достижением и не нашел никакого следа в дальнейшей истории Варвары Киевской, во-вторых, что никакой общепринятой теории происхождения этих мощей во времени Боплана не было, поэтому ему пришлось выдвигать собственную гипотезу вместо чтобы пересказывать готовую легенду.