Мощи святой Варвары гелиопольской

Николай Жарких

Тезисы раздела

Детальное изложение – в украинской версии

Для того, чтобы понять происхождение киевского культа св.Варвары, нам нужно посмотреть на эту святую в общехристианском контексте.

Варвара погибла как мученица за веру в героические времена христианства (2 пол. 1 – нач. 4 ст. н.э.), когда римские власти время от времени вспоминали о существовании ими же изданного закона, по которому всех христиан принадлежало казнить. На то время действовали упрощенные правила приема в партию христианских святых, и все мученики за веру автоматически попадали в почетную категорию «святых». Для этого христианские общины составляли списки мучеников – мартирологи, часть из которых дошла до нашего времени. Какими конкретными сведениями о Варваре мы обладаем?

Я должен заметить, что этот раздел написан мной не по первоисточникам, а на основании энциклопедических справок. Очень содержательную справку о св.Варваре подает «». В своем изложении я пользуюсь этими данными и другими обзорными статьями, акцентируя на тех моментах, которые представляют интерес для нашей темы.

Источники о св.Варваре

Факты из жития

Время ее мученичества

Место ее мученичества

Топография возможных мест мученичества св.Варвары на карте Римской империи (топооснова – из )

Множественность святых Варвар

Мощи св.Варвары

Константинопольский культ св.Варвары

«Чудеса» с размножением мощей

После захвата Константинополя турками местный культ св.Варвары пришёл в упадок (я не знаю свидетельств паломников о нем после 1453 г.). Но недаром говорят, что свято место пусто не бывает. Вот и в нашем случае после 150 лет упадка в конце 16 в. появляются сообщения о целом теле св. Варвары в Киеве…