4-й квартал 2019 г.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1301 – 1350».
1347. Род Григория Савицкого из Киева. 1348. Род Константина Шостака из града Сокаля. 1349. Род Иоанна Даниловича из Почепа.
Новая статья по истории
Продолжаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.). Сегодня – раздел «Хронология».
Количество прямых дат возрастает при переходе от ранних синодиков к поздним. Чем позже писалась текущая часть, тем больше в ней абсолютных дат.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Хроника И. Бельского (1597)» раздела «Компилятивные произведения».
Источник известий Иоахима (не Мартина!) Бельского – Стрыйковский, а указанные выше «ученые» просто считали их за одного человека.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1251 – 1300».
1251. Род Филиппа из госпиталя Пещерного. 1252. Сие поминовение раба божия Гордея Воскобойченка из града Миргорода. 1253. Сей род и поминовение иерея Иоанна Свитайловича Спасского из Полтавы.
Новая статья по истории
Продолжаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.). Сегодня – раздел «Разделы и блоки».
Большую пользу приносит разделение синодиков на разделы и блоки, и мне странно, почему его ввел только я, а не кто-то из моих предшественников.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Хроника Литовская и Жмойтская (1588)» раздела «Компилятивные произведения».
После прочтения «Хроники» Стрыйковского оказалось, что говорить много и не надо: Лит8Л – очень неудачный сокращенный русский перевод этой хроники.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1201 – 1250».
1249. Сие поминовение раба божия схимонаха Трофима Печерского (за сей упис дал книгу «Ключ разумения»). 1250. Сей род и поминовение господина Тимофея Глевахского, есаула полкового Полтавского.
Новая статья по истории
Продолжаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.). Сегодня – раздел «Историческая и текущая части».
Каждый синодик делится на две части – историческую и текущую. Историческая часть пишется з один раз в начале работы над синодиком.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Историография» раздела «Хроника Стрыйковского (1582)».
Александр Рогов (1966) / Николай Улащик (1985)
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1151 – 1200».
1151. Это род и поминовение Святейшего Патриарха Мелетия Ахридонського. 1152. Это род и поминовение рабы божьей инокини Елизаветы Билецкой Сасеновны.
Новая статья по истории
Продолжаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.). Сегодня – раздел «Опыт чтения синодиков».
В дальнейшем изложении я буду опираться на свой опыт изучения украинских синодиков: – Печерского синодика; – Введенского синодика; – Любечского синодика.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «События кон. 14 – 1 пол. 15 в.» раздела «Хроника Стрыйковского (1582)».
В 16 рассказах Стрыйковский использовал, кроме польских хроник, только Лит1Л.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1101 – 1150».
1147. Из Великих Будищ. Сие поминовение рабы божьей инокини Макарии. 1149. Из Прилуки. Сие поминовение раба божьего Иоанна и жены его Параскевы.
Новая статья по истории
Продолжаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.). Сегодня – раздел «Историография».
Библиографическое направление / Критическое направление / Направление энтузиастов / Историко-литературное направление
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Деяния Витовта» раздела «Хроника Стрыйковского (1582)».
Важнейший результат наших наблюдений – выразительные следы использования Вит4Л. Эта или подобная летопись была в распоряжение Стрыйковского.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1051 – 1100».
1052. Из Коропа Василия лавочника. 1053. Сие поминовение Иоанна Цураха из Стрыя. 1054. Сие поминовение монаха Вениамина Братковского из Подгаец, послушника Печерского.
Новая статья по истории
Начинаю публиковать статью «Чего стоят синодики как исторический источник» (2018 г.).
Попробуем в общих чертах обрисовать – чего можно ожидать историкам от синодиков и на что не стоит рассчитывать.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Повесть о Витовте» раздела «Хроника Стрыйковского (1582)».
Анализ ППВ не дает нам новых указаний на летописи, которыми пользовался Стрыйковский, хотя дает много полезного для понимания его метода.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 1001 – 1050».
1047. Из Нежина Агриппины Чорнухивны. 1048. Из Киева Михаила Полоцкого. 1049. Из Киева Ирины вдовы. 1050. Поминовение из Полтавы Евдокии Самойловны.
Новая статья по истории
Публикую статью «Мифические «киевские князья» из мифической «путивльской династии» (2018 г.).
При отсутствии других, более определенных сведений о «путивльских князьях» следует считать «путивльские» записи «Перечня князя Константина» плодом фантазии писаря 1654 года.
Новая презентация по истории
Публикую презентацию «Абрагам ван Вестерфельд: очерк биографии» (2019 г.).
Абрагам ван Вестерфельд (ок. 1620 – 1692) – голландский художник, работавший в Роттердаме. Он известен в Украине как автор рисунков (преимущественно Киева 1651 г.), но биография его почти не известна.
Новое о летописях
Продолжаю публиковать работу «Две традиции летописания Великого княжества Литовского» (2016 г.). Сегодня – подраздел «Баснословное начало Литвы» раздела «Хроника Стрыйковского (1582)».
В целом Стрыйковский достаточно тщательно следовал за Лит1Л, лишь кое-где переставляя эпизоды по своему разумению, а главное – придумывая массу «новых» подробностей и совершенно новых эпизодов.
Новое о Введенском синодике
Продолжаю публиковать монографию «Введенский синодик» (2018 г.). Сегодня – «Разделы 951 – 1000».
951. Сие поминовение Гавриила мельника Ладыжинского. 952. Сие поминовение Филиппа из Конотопа. 954. Из Гадяча. Сие поминовение Иоанна Рутковского.
Новая хроникальная заметка
Публикую заметку «Два дня в цифровом гуманитарном Львове» (2019 г.).
4 – 5 октября 2019 г. я по любезному приглашению Украинского католического университета участвовал в работе семинара по цифровой гуманитаристике, который проходил на базе университета.
Новая статья по истории
Завершаю публиковать статью «Эфемерный «киевский князь Федор» (2018 г.). Сегодня – «Выводы».
Федора следует считать самопровозглашенным «князем», таким же, как баснословный Рюрик или исторический Гедимин, которые тоже не могли похвалиться знатными предками.