Побожье в 12 – 1 пол. 15 в.

Николай Жарких

Выводы

1. В древнерусское время река Бог и Побожье не играли никакой роли и были очень мало известны.

2. Во время Золотой Орды Побожье было удалено от центров, где писались исторические источники, и не было предметом военных и политических конфликтов, соответственно авторам европейских хроник не было случая вспомнить о нем.

3. Упоминание «Прославии» в хронике Маттео Виллани (1352) не может быть привязано к Брацлаву на Боге.

4. На средиземноморских компасных картах (портоланах) 14 в. река Бог не показана.

5. Грамоты князя Федора Кориатовича 1391 и 1392 годов рисуют картину заселения среднего Побожья. На левом берегу Бога южным пределом выступает река Соб, на правом – река Саврань. Дальнейшее продвижение колонизации в степную зону остановилось до конца 16 в.

6. Поход князя Витовта для овладения Киевщиной и Подольем можно ориентировочно датировать октябрем 1394 – январем 1395 г. Витовт захватил ключевые пункты Побожья, наиболее южными из которых были Брацлав и Соколец.

7. Пожалования Ягайло, а затем Витовта на Подолье сосредоточены в его западной части, прежде всего вокруг Каменца-Подольского, и почти не касаются среднего Побожья (Брацлавщины).

8. Витовт не основал ни одного нового города ни на Брацлавщине, ни на территории современной Украины в целом.

9. В результате войны между Польшей и Литвой, которая шла в 1430-х годах, на Подолье сформировалась граница по реке Мурафе, и среднее Побожье осталось в составе Литвы.

10. Пожалование причерноморских урочищ Теодорику Бучацкому в 1442 г. было планом будущей латифундии, где пока ничего не было, а планировалось построить замки, города и городки. Это пожалование никогда не было реализовано.